En cherchant bien

Carnets d’un curieux

Étiquette : récit de vie

  • 2021 : pour le 700e anniversaire de la mort de Dante en 1321, publication de la traduction française du « Dante » d’Alessandro Barbero

    Dans l’article « Dante en son temps »,
    à la page 13 du _ décidément bien intéressant _ numéro de juillet-août 2021 des Lettres françaises,
    je découvre,
    sous la plume de Baptiste Eychart,
    une excellente présentation d’un remarquablement intéressant _ et singulier _ aperçu sur Dante (Florence, 1265 – Ravenne, 1321),
    d’Alessandro Barbero, d’abord historien, en son « Dante »,
    qui paraît en traduction française aux Éditions Flammarion.
    …
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    Dante
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    « Je ne cherche pas à expliquer pourquoi, sept cents ans après la mort de Dante, il vaut encore la peine de lire La Divine Comédie : je raconte la vie _ voilà, en son détail le plus précis possible à l’historien-chercheur d’aujourd’hui… _ d’un homme du Moyen Âge, qui eut des parents, des oncles, des tantes et des grands-parents, qui alla à l’école, tomba amoureux, se maria et eut des enfants, s’engagea dans la politique et fit la guerre, connut des succès et des malheurs, la richesse et la pauvreté. Sauf que cet homme est _ aussi _ l’un des plus grands poètes qui aient jamais foulé la terre. »

    …
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    C’est ainsi que l’auteur _ Alessandro Barbero, historien, né à Turin le 30 avril 1959 _ de cette biographie trépidante _ voilà qui met l’eau à la bouche ! _ nous plonge au cœur de la société violente et multiforme du XIIIe siècle, retraçant ici une bataille au côté d’un Dante chevalier, dévoilant là les mystères entourant son mariage alors qu’il était encore enfant. Dante fut un citoyen aisé de Florence, la plus riche ville italienne, c’est-à-dire, à l’époque, la plus riche d’Europe. Une ville guelfe, protégée par le pape, amie du roi de France, où l’on trouvait en abondance argent, immigrants, commerces, chantiers… Dante, lui, ne s’intéressait pas aux affaires, il vivait de rentes et pouvait s’adonner à ses passions, l’étude et l’écriture.
    Vers l’âge de trente ans, il se découvrit une autre passion, la politique, et s’y jeta à corps perdu – ce qui lui valut le bannissement de la ville.
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    En associant la rigueur historiographique à la clarté de l’écriture, comblant les lacunes des précédentes biographies, Alessandro Barbero brosse le portrait vivant d’un homme de son temps, éloigné de la sacralisation du Poète à laquelle nous sommes habitués.
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    Voilà une approche magnifique par le très riche tissu des lieux, des temps et des personnes,
    qui personnellement me plait bien…
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    Et qui a plu à René de Ceccatty,
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    ayant lu en italien ce très remarquable travail historiographique d’Alessandro Barbero,
    René de Ceccatty a aidé ce livre à obtenir l’aide du CNL afin qu’en soit réalisée une traduction en français ;
    par l’excellent _ et bon connaisseur de Florence, lui-même… _ Thierry Laget…
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    La démarche d’Alessandro Barbero me fait penser au magnifique travail pionnier de l’extraordinaire historien italien,
    le turinois _ lui aussi _ Carlo Ginzburg…
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    Ce mardi 28 septembre 2021, Titus Curiosus – Francis Lippa

  • la rafraîchissante nouvelle d’un prix littéraire à un livre non faisandé : Mathieu Lindon, Prix Médicis 2011 pour le récit « vrai » « Ce qu’aimer veut dire »

    C’est une nouvelle rafraîchissante de voir, ce 4 novembre 2011,

    en ces temps de cynisme dévergondé (sous prétexte d’efficacité réaliste, bien sûr !),

    un récit « vrai » _ et de profonde et « vraie«  humilité de son auteur _ d’un long et un peu tardif, dirait l’auteur, mais en fait seulement lentement progressif (comme il se doit !) « apprendre à vivre » (c’est-à-dire « apprendre à aimer » !),

    le récit de vie rétrospectif de Mathieu Lindon Ce qu’aimer veut dire, paru l’hiver dernier aux Éditions P.O.L.,

    et auquel j’ai consacré deux articles :

    _ le premier, le 14 janvier, à ce très beau récit « vrai » lui-même :

    Les apprentissages d’amour versus les filiations, ou la lumière des rencontres heureuses d’une vie de Mathieu Lindon

    _ le second, le 12 février, à l’entretien (superbe ! profondément émouvant : de « vérité« , justement…) que Mathieu London a accordé à Xavier Rosan, dans les salons Albert Mollat :

    les humbles progrès en amour lents de Mathieu Lindon : l’admirable délicatesse de sa conférence-entretien avec Xavier Rosan

    recevoir, plus de dix mois après sa parution le 13 janvier, le Prix Médicis du roman.

    …

    Mathieu Lindon ne concourait à rien.

    Son écriture est simplement vitale ; il donne _ sur le tard de sa maturité d’éternel « pur » jeune homme qui a (un peu) appris à « aimer«  ; et c’est toujours à son corps défendant, et en ouverture (et c’est peu dire !) à l’altérité profonde d’un autre ; de l’autre !.. _ ce qu’il a reçu en matière d’apprentissage d’ »aimer« .
    Son récit « vrai« , donc, est aux antipodes des produits faisandés de carriéristes gens de lettres !

    …

    Ce beau « vrai » livre, à mille lieues de tout didactisme !,

    rencontrera surement ainsi de nouveaux lecteurs

    qui, le lisant « vraiment« , réfléchiront un peu mieux peut-être

    en faisant, avec lui,

    quelque « point » _ fraternel ! « Ô vous, frères humains« , chantait Villon, « n’ayez le cœur contre nous endurci !«  ; et par l’exemple narré… _ un poil plus clair (!)

    sur eux-mêmes et les autres,

    quant à ce qu’ »aimer veut dire » vraiment…

    …

    Bravo !

    Et encore merci à lui !

    …
    Titus Curiosus, ce 4 novembre 2011